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有法；八大人念；行八邪与八正的果报等。共有十经。 （2） 马血天子问八正品：叙说佛陀为马血天子说示三世诸佛皆以正见等贤圣八品，得尽生死边际；佛陀为优波离说修持八关斋戒及发愿功德；习八邪道，堕入...
石颖智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205050839.html
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问疾。……”佛告摩诃迦旃延：“汝行诣维摩诘问疾。”迦旃延白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾。……”佛告阿那律：“汝行诣维摩诘问疾。”阿那律白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾。……”佛告优波离：“汝行诣维摩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244351354.html
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公案，制戒之优波离尊者尚属茫然，汝等诸仁向什么处开口，试问大众可会么？"良久，卓拄杖云："要知佛本非佛，非生莫佛。故云护生即是护佛。虽然如是，即今结夏升座一句又作么生？"卓拄杖云："能护世间生只是治标...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法教是名四。斗争相言，不在阿练若处，亦不爱敬阿练若处。优波离！是名五法令正法灭亡没。”[12] 《四分律?第四分?毗尼增一》：“有五法令正法疾灭，何等五？有比丘不谛受诵，喜忘误，文不具足以教余人，...
宗麟法师
|佛学论文|因明|五明|
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魔怨、销灭诸漏”为第一，优波离以“执身，身得自在；次第执心，心得通达；然后身心一切通利”为第一，大目犍连“以旋湛心光发宣，如澄浊流，久成清莹&rdquo...
恒毓
佛学论文|因明|五明
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十位大弟子叙述如下： 舍利佛—智慧第一 目犍连—神通第一 富楼那—说法第一 须菩提—解空第一 迦旃延—论议第一 大迦叶—头陀第一 阿那律—天眼第一 优波离—持戒第一 阿难陀—多闻第一 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310352109.html
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，佛教亦可经得起检验的。一是从佛教的教典集纂上看，一切经律论三藏，皆是佛在世时根据自己一生修行获得证悟的经验总结，而在灭度之后，几次由他的弟子集中在一起，由著名的迦叶、优波离及阿难等诵出。公元一世初，...
喻汉文
|佛学论文|因明|五明|
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罪业深重，欲生诸佛净土，最重要的就是忏悔灭罪，所以《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中说：
佛告优波离：若善男子善女人，犯诸禁戒，造众恶业，闻是菩萨大悲
名字，五体投地，诚心忏悔，是诸恶业速得...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152925.html
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所说，“大乘佛法”行者，指传统“佛法”为小乘，过份的赞扬菩萨，贬抑阿罗汉，使释尊为了“佛法久住”而建立起来的，和乐清净僧伽的律行，也连带受到轻视。如维摩诘呵斥优波离的如法为比丘出罪；文殊师利以出家身份，...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373352958.html
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地令泉水出。后世人治作井令行人饮。佛得道还见父王处。五百释子出家向优波离作礼地六种震动处。佛为诸天说法四天王等守四门父王不得入处。佛在尼拘律树下东向坐大爱道布施佛僧伽梨处。此树犹在。琉璃王杀释种。释种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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